據江南都市報報導：1月8日，記者從九江東林寺瞭解到，該寺在興建東林大佛、僧侶食堂等改擴建過程中，發掘出一批珍貴歷史文物。這些文物上至六朝時期，下至元明清，數量有幾十件之多。其中一件八方礅，更是記錄了慧遠弟子法領、法淨西行取經史跡，從而再次印證了東林寺僧人西行取經的歷史。

寺院改擴建發掘出一批文物

記者在現場看到，這些文物目前存放在東林寺大院的一角，用鐵柵欄圍住，有石像、石凳、石階、石柱、石板、石礎、石巢、石磨等，還有一件雕有龍紋的石簷。九江東林寺文物組組長劉堂鑫告訴記者，這批文物均是在九江東林寺興建東林大佛、僧侶食堂等改擴建過程中發掘出來的。

一尊宋坑出土的石佛像頗為罕見，其僅使用了3道波紋，便簡單勾勒出石像面貌，突顯了當時的雕刻藝術。2塊3平方米大小的大石板，上面十分光滑，卻在中間以及右上角磨出了太陽、月亮等形狀，專家分析其可能是古代寺僧打坐用的。

六朝八方礅上刻有兩個僧人

劉堂鑫告訴記者，此次出土文物中，最珍貴的是一件六朝八方礅、一尊六朝東林虎和一件唐造像施食台。尤其這件六朝八方礅，文物色澤與天然石頭顏色有較大差別，頂部如同漢白玉一樣發出冷光。

目前存放在東林文物陳列館內的這件六朝八方礅，有1米高左右。上下分為三節，底部為方形基座，中間柱體有圓形、方形耳朵，頂部為等邊八角形，每一面都雕刻了不同的圖案，有蛇形動物，還有兩面分別雕刻有兩個僧人：其中一僧人穿著夏裝，右手拄著一根人長的拐杖；另一位僧人則彎著腰，背著沉重的行囊行走。雖然年代久遠，雕刻的花紋已經有些磨損，看上去有點模糊，但整個八方礅保存得較為完好。東林寺文物組組長劉堂鑫告訴記者，經文物專家以及淨土宗文化研究學會專家鑒定，八方礅上雕刻的2個僧人就是遠赴西域(古印度)求法取經的慧遠弟子法領、法淨。

比唐僧取經起碼要早200多年

據《東林建寺大事記》記載，東晉太元九年(384年)，桓伊任江州刺史，接受慧永提議，為慧遠建東林寺。太元十一年(386年)，東林寺建成，慧遠自此居東林寺。太元十七年(392年)，慧遠以「禪經律藏多未俱」，乃派遣其弟子法領、法淨遠赴西域(古印度)求法取經，後取回不少梵本經典。

《廬山志》等史料也記載了法淨、法領兩僧人遠赴西域求法取經的歷程。2人歷時14年，途經多國，終於到達古印度，求回經書200余卷。其中100余卷放在了當時的長安，由天竺禪師鳩摩羅什翻譯。另外100余部則帶回了東林寺，由來到廬山東林寺的印度和尚馱跋陀羅翻譯成經文，包括著名經典如《十誦律》、《修行方便禪經》等，慧遠為此作序介紹讚揚。

為頌揚馱跋陀羅入廬山翻譯經書，公元954年，東林寺敕建馱跋陀羅舍利塔，彭濱作記。但對於不遠萬里西行取經的法淨、法領兩僧人，留存的史料、文物並不多，此次出土的六朝八方礅可謂填補了這一空白。據瞭解，法淨、法領兩僧人西行取經歷史，比唐僧取經起碼要早200多年。

目前，對於這批新出土的文物，專家們仍然在作進一步研究、考證。(記者 王平)