7月25日上午七點，夏令營營員在道元法師的帶領下前往廬山秀峰和白鹿書院行腳！
秀峰位於廬山南麓，鄱陽湖之濱的江西星子縣，由香爐、鶴鳴、雙劍、姐妹、文殊、龜背諸峰組成為廬山五大叢林之一，景區內山奇水秀，摩岩碑刻如林，自古便有「廬山之美在山南，山南之美數秀峰」之美譽。這裏有「飛流直下三千尺」的黃岩瀑布，有匡廬二絕的漱玉亭以及碧波蕩漾的龍潭，儀態萬芳的雙劍、香爐諸峰，有眾多歷代名人俠客留下的摩岩石刻。秀峰不僅風景優美，氣候更加宜人,宋人洪明有詩贊曰：「山瀑兩道瀉，木葉四時春。日螟不知去，魚鳥會留人。」
出發前夏令營義工給各組的營員們發放中午的食品！
途經東林大佛工地時，營員們下車禮佛（4.8米的樣稿）
大佛指揮部的李宏偉居士向馮巧英教授和營員們介紹東林大佛景區的建築與規劃
在秀峰，部分營員右繞一座無名僧的塔墓。
親近善知識！營員們與馮教授交流！
到達白鹿洞書院
白鹿洞座落在五老峰南10多千米處，山峰至此匯成環狀，別具一種格局。靠北的稱後屏山，向西的稱左翼山，朝南的稱卓爾山。山上蒼松翠竹，鬱鬱蔥蔥。一股清泉從淩雲峰來，經左翼山與卓爾山交會處流出，這就是著名的貫逍溪。溪水由西向東，迂回流至白鹿洞前，穿過東面的峽口，注入鄱陽湖中。白鹿洞本無洞，因山石環天然氣似洞形，故名之為洞。
白鹿洞原是唐代洛陽人李渤年青時隱居求學之地。李渤養有一頭白鹿自娛，白鹿十分馴服，常隨主人外出走訪遊玩，還能幫主人傳遞信件和物品，因此以鹿名人，稱李渤為白鹿先生；以鹿名地，稱此處為白鹿洞。
唐朝末年，兵荒馬亂，各處學校毀壞，到廬山隱居、避難的讀書人，常到白鹿洞研討學問，交流心得。南唐昇元年間，在此處「建學置田」，正式稱之為「廬山國學」，任命國子監九經李善道為白鹿洞洞主，掌管教育和學習。這就是白鹿洞開辦學校之始，比濂溪書院約早30餘年，成為廬山的第一所學校。
北宋初年，各地設置書院，廬山國學乃改稱為白鹿洞書院，從此規模逐步擴大，逐漸成為全國四大書院之一，與嵩陽書院、嶽麓書院、石鼓書院並稱。書院殿閣巍峨，亭榭錯落，師生雲集，儼如學城。今日白鹿洞書院形成了以禮對殿為中心，有明倫堂、文會堂、禦書閣、朱子閣、思賢台、狀元橋、門樓、牌坊、碑郡等眾多殿堂組成的古建築群，與周圍的山川環境融為一體。
導遊帶領大家參觀書院
中國佛學院的耀暘法師與馮巧英教授交流
部分營員與輔導員合影
在營長道元法師主持下，各組營員歡喜表演節目來供養法師和營員們！
演唱《路在何方》
演唱《青青菩提樹》
來自河南的營員為大家表演太極拳
演唱動聽的梵貝《阿彌陀佛在心間》
集體合唱弘一大師的《送別》
照暘法師為營員們念誦梵貝《往生咒》
聞思篇
晚上六點半到八點，大安法師在法堂為營員們講《佛說八大人覺經》
迎請法師
戒定真香
升大法座 宣說妙法
聆聽法語
細心記錄
法喜充滿 依教奉行
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