參加廬山東林大佛開工儀式有感 我們何其幸運，得以恭聆佛法；我們何其幸運，得遇政通人和。我們何其幸運，值遇大佛開工灑淨。
當我們經行在東林祖庭時，當我們至誠誦念阿彌陀佛聖號時，我們會情不自禁湧動出感恩的心，感恩三寶，感恩十方諸佛菩薩，感恩無始劫以來的所有眾生，是他們讓我們懂得了去報恩，讓我們懂得了如何去報恩。
我們不會忘記，我們能忘記嗎？一千六百年前的東晉太元年間，風塵僕僕的慧遠大師本來希望去廣東羅浮，卻在逆旅中得夢山神相告「此山幽靜足以棲」，從此便有了龍泉精舍，便有了神運之殿，便有了東林寺，便有了白蓮結社，便有了虎溪三笑。便有了千載而下蜚聲寰宇的淨土祖庭。
從此的「影不出山，跡不入俗」，從此的「東向稽首，獻心廬嶽」。從此的感應道交，從此的念佛法門。
從那時起，我們對阿彌陀佛信願彌堅。從那時起，我們對淨土法門矢志不渝。
光陰荏苒的歲月，不乏「萬僧之居」，曾經有過的「滿寺萬詩吟，一步一驚心」。也不乏三武一宗時期的罹難，「壞殿頹垣太寂寥」的悲愴和無奈。
我們實在想像不出，如果沒有果公上人的櫛風沐雨，悲智雙運，難行能行。哪能有東林寺的中興。今天的東林寺將會是什麼樣子？
我們實在想像不出，如果沒有傳印長老的慧眼識英，「得天下英才而教育之」東林寺也將會象其他叢林一樣湮沒無聞，銷聲匿跡。更談不上踵武前賢，走出國門。
我們慶倖，大安法師的「述而不作」，我們更能親身體會到在新的社會條件下，在各種新的媒體應運而生，新的思潮噴薄而出的時代，在物欲橫流，人心不古的今天，法師是如何高瞻遠矚，契理契機，對佛法做出適應時代的解釋。
大安法師正是基於這樣的氛圍，遠涉波濤，吹大法螺，擊大法鼓，振聾發聵，不辭辛苦，運用雜誌、光盤、網絡答疑等多種方式應機設教。 
開工儀式上大安法師發言（此時已經雲開雨止） 芸芸眾生，眾苦煎迫，三界火宅，無時或安。二十世紀初的五四運動誠然為貧窮積弱的國度吹來了煦暖的春風，但是從那時起的日子裏，打倒了以孔家店為代表的國學，加之西風東漸，我們處在一個上不著天，下不著地的位置，無所適從，觀望彷徨，消極頹廢似乎成了普遍存在的現象。
年年歲歲花相似，唯有今朝花最紅。家家阿彌陀早已經成為四眾弟子的共同願景。於是乎鑄造世界上最大的阿彌陀佛銅像不僅僅是果公上人的遺願，也不僅僅是東林寺常住的期盼，而是成了盡虛空遍法界所有眾生翹首以待的願景。
淨土法門，利鈍全收。阿彌陀佛無緣大慈同體大悲，當我們一睹「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫」的時候，便會引發出信願持名求生極樂的信心，可以離生死苦，證涅盤樂。
看到展現在我們面前的一幅幅圖片，我們便會知道阿彌陀佛銅像的鑄造會牽動多少人的心。看看他們的神情，看看他們的慷慨，佛門裏面福好求，一文種得萬文收。人頭湧動，激情如潮，他們紛紛解囊，似乎只有這樣才能表達出自己對阿彌陀佛的依戀。東林大佛開工前募捐部的前臺來了一位老菩薩，精神矍鑠，她拿出一萬元五千人民幣遞到工作人員的手裏，說明是自己和長子的一點微不足道的心意，陪同的女居士也樂捐了一萬元，沒有太多的話語，只是默默地為早日建成阿彌陀佛銅像祈福。工作人員看著眼前的這位老菩薩，似乎覺得面孔特別熟悉。等到老菩薩離開很長時間，才有其他居士提及剛才來隨緣樂捐的正是大安法師的媽媽和姐姐。所有的人員聽到後都深受感動，更加堅定了做好東林大佛募捐工作的信心。
佛力不可思議，在開工儀式上出現的瑞相更加讓人們生起對阿彌陀佛的信心，生起對往生西方極樂世界，求生淨土的信心。
5月24日是浴佛節，也是東林大佛開工的日子，在赴開工現場的途中，雨水還嘩嘩下個不停，所有參加儀式的四眾弟子都不無擔心，這樣的天氣如何進行。 
慶典開始時仍大雨如注
諸山長老開始在主席台上就座，座位上積滿了雨水，緇素大德不得不披上雨具，等到彌陀大贊響起時，不可思議的事情發生了。清風徐徐，雨水驟歇。參加開工典禮的所有人員無不歡喜雀躍，爭相讚歎傳頌阿彌陀佛不可思議的功德，對持名念佛更加增添了無窮的信心。今生何幸，能夠親見親聞，諸佛菩薩的願力不可思議，諸佛菩薩的加被不可思議。信為道元功德母，長養一切諸善根。
募捐現場人如潮湧
誠如大安法師所開示雲：淨土法門，奇特殊妙，超情離見，唯信乃入。吾人於此五濁惡世，信願持名，橫超三界，往生淨土，實乃超勝天上人間一切福樂之幸事。
大佛開工儀式雖然結束了，但四眾弟子的心久久不能平靜。我們分明已經看到了淨土法門在世界各地開花結果，長成了參天大樹，更加明晰了這樣一種理念：淨土念佛法門是萬修萬人去的法門，修持極易而厥功甚偉。這種法門不僅僅適用於凡夫俗子，即使等覺菩薩等上根利智的人也頗多靈驗。《淨土聖賢錄》所載亦並非齊東野語，荒誕不經。信念持名便可往生淨土，得生蓮花化身。
祈願大佛東林工程早日圓滿，祈願佛日增輝法輪常轉，祈願世界和平。
祈願吾輩眾生同歸淨土法門，共入彌陀願海！
南無阿彌陀佛！
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