——阿彌陀佛銅像穹頂設計創意

        佛法利益，當從恭敬中求，有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧；有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧（印祖語）。東林僧團在建造48米阿彌陀佛接引銅像上，始終將誠敬作為建大佛的最高原則。無論是長達四年多的佛像中稿的修改，還是大佛中軸線千垂百煉的思考；無論是建成後不收門票的承諾，還是3300畝凸顯宗教品格的佈局，無一不體現出東林建佛人的這份誠敬。

         在大佛基礎設計審定的最後一刻，大佛籌委會又鄭重提出要為大佛建一頂蓋，為大佛遮風避雨的建議，經過大佛指揮部會議多次討論，最後達成共識。

       考諸歷史，古人建佛沒有建在露天的。佛像是四眾弟子懷著敬仰之心建造，用以供奉膜拜修行的，所以或建閣建殿，或摩崖鑿窟，即便是世界最大高達71米的樂山大佛，也曾建有十三層樓閣覆蓋，時稱「大佛閣」。雲門盧舍那佛石像亦有殿閣來莊嚴。

        近十幾年來，中國佛像的建造無論是數量之多，體量之大，投資之巨，都是歷史上前所未有的。然建佛精神並未接續我國自古的傳承，倒是受西方雕塑藝術的影響，競相在露天展現。因為近代的人物雕像多是名人的紀念像或是美術像，是城市文化景觀的一部分。中國大陸建造露天大佛熱，並不說明當今社會是一個真正崇尚佛教的社會。因建造佛像多為發展旅遊，服務經濟為目的，這自然引起了國內外佛教徒對建大佛的一片質疑。

        東林寺作為淨土祖庭，在建一尊什麼樣的大佛的重大問題上，必須作出回應。從東林寺自主籌募建佛，建成後不收門票，到為大佛加蓋穹頂。體現了淨土祖庭卓而不群的宗教情懷和一份難得的恭敬心，賦予了四十八米阿彌陀佛接引聖像獨特的精神力量和品格。

        接到任務後，總指揮密可水居士率指揮部同仁，認真思考創意設計了一葉蓮華的穹頂。用現代技術和貴重材料製成的一葉蓮瓣，為阿彌陀佛遮擋住來自三面的風雨。南面敞開，紫磨金色的阿彌陀佛接引八方眾生往生到那無有眾苦，但受諸樂的極樂世界。

        穹頂的設計建造，也為佛像貼金提供了條件，「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。」同時，在約二千平米的穹頂板上可以刻畫觀音菩薩與大勢至菩薩，展現西方三聖以及西方聖眾前來接引的盛況，幢幡、寶蓋，飛天、伎樂、宮殿、華香等。使阿彌陀佛接引情景更為恢宏，配合聲光電的效果，將對阿彌陀佛接引像起到畫龍點睛的作用。

        穹頂設計效果圖出來之後，首先大安法師向傳印大和尚作了彙報，傳老仔細聽取了彙報，端詳大佛穹頂效果圖良久，連聲說：「好！好！很好！」傳老的贊許令我們更加信心百倍。同時大佛籌委會領導小組會議也通過了大佛穹頂的建設方案。

       現在大佛穹頂方案設計正在抓緊進行。設計院正在組織專家小組，對穹頂的穩固性、防風、防震等作深入設計，不久的將來，莊嚴的阿彌陀佛像和這美輪美奐的穹頂就要永住人間！

        阿彌陀佛乃佛中之王，法界藏身，全球最高最大的阿彌陀佛接引銅像聳立在廬山南麓，誠為地球不可思議之大事因緣。護國祐民，拯濟群萌，普佛世界，光被大千，其功德利益，當與虛空法界齊等。

                                                                                                      東林大佛宣傳部供稿